ФЭНДОМ


Файл:Kiev gate 2001 07 09.jpg

Киевская Русь — введённый в оборот позднейшими историками временной период существования древнерусского (восточнославянского) государства Русь в Восточной Европе с конца IX века в результате переноса столицы из Ладоги в Киев (в 882 году Олегом) и объединения под властью князей династии Рюриковичей двух главных центров восточных славян — Новгорода и Киева, (а также земель, расположенных вдоль пути из варяг в греки) вплоть до падения Киева под натиском войск империи монголов. Крупнейшее по территории европейское государство Средневековья.

Проблема возникновения государственности Править

История России
редактировать

В советской историографии противопоставлялись две гипотезы образования древнерусского государства. Согласно норманской теории, опирающейся на многочисленные западноевропейские и византийские источники, но по мнению оппонентов "прямолинейно истолковывающей" текст Повести временных лет, государственность была привнесена на Русь извне варягами (Рюриком, Синеусом и Трувором) в 862. Основателями норманской теории в России считаются работавшие в Российской Академии Наук немецкие учёные-историки Байер, Миллер, Шлёцер; точки зрения о внешнем происхождении российской монархии придерживался в общем следовавший за версиями ПВЛ Н. М. Карамзин. Антинорманская теория основывается на идее о невозможности построения государства без самостоятельного развития общества, которое не может быть привнесено извне. Основоположником этой теории в советской историографии считался Михаил Ломоносов.

Кроме того, существуют различные точки зрения на происхождение самих варягов (учёные, относимые к норманистам, считали их скандинавами, чаще шведами, часть антинорманистов, начиная с самого Ломоносова, предлагает иную их локализацию — в Финляндии, Пруссии, другой части Прибалтики, славянской Померании); данная проблема в принципе независима от вопроса возникновения государственности.

В современной науке преобладает точка зрения, согласно которой жёсткое противопоставление «норманизм vs. антинорманизм» во многом искусственно и прямолинейно политизировано; предпосылки исконной государственности у восточных славян не отрицались всерьёз ни Миллером, ни Шлёцером, ни Карамзиным, а внешнее (скандинавское или иное) происхождение правящей династии — достаточно распространённый в Средневековье феномен, никак не доказывающий неспособности народа к созданию государства или, конкретнее, монархии как института.

Вопросы о том, был ли варяг Рюрик основателем княжеской династии, каково происхождение летописных варягов, связан ли с ними этноним (а затем и название государства) Русь, продолжают оставаться в современной отечественной исторической науке дискуссионными.

Хронология Править

Файл:Nicholas Roerich, Guests from Overseas.jpg

Основателями Киева и первыми правителями племени полян летописная легенда считает братьев Кия, Щека и Хорива. Некоторые источники относят их деятельность к IX веку, однако по археологическим данным Киев старше этого времени Шаблон:Нет источника. Самые ранние упоминания города, в трактате «Об управлении империей» Константина Багрянородного и в Киевском письме еврейской общины Шаблон:Нет источника, свидетельствуют, что в начале 10 века Киев был пограничной крепостью Хазарии на границе с Леведией (протовенгерским образованием на территории современной Украины)Шаблон:Нет источника. Приходящие с севера русы пытались ею завладеть, что им временами удавалось. История сохранила нам несколько имен предводителей таких отрядов, это Аскольд (Hoskuldr), Дир (Dyri), Олег (Helgi) и Игорь (Ingvar). Захват Олегом Киева не ознаменовал собой его окончательное включение в состав Руси. Царь русов в Куябе (Киеве) в текстах арабских географов (ал-Балхи) впервые упоминается около 920 годаШаблон:Нет источника.

Хронология Киевской Руси может базироваться как на письменных источниках, так и на археологических данных. К сожалению, они не всегда совпадают. Так, например, в Новгороде не находят построек, возведенных ранее середины Х века (http://www.russiancity.ru/books/b39.htm) (хотя Рюриково городище заселено с 830-х годов). В Киеве самое ранее городище датируется лишь 880-ми годами н.э. (до этого на территории города находилось несколько деревень пражско-корчакской и пеньковской археологических культур).

Первые сведения о государстве славян с днепровской (вероятно, киевской) локализацией в западноевропейских и арабских источниках относятся к началу и первой трети IX века — периоду до летописного призвания варягов; впрочем, ряд источников ассоциирует славянских «каганов» (термин тюркского, хазарского происхождения) с «норманнами» и «шведами». С этого же времени становится известным и этноним «Русь».

В 860 при византийском императоре Михаиле III Русь громко выступает на международную арену: она провела первый известный набег на Константинополь, закончившийся заключением русско-византийского договора «мира и любви». Повесть временных лет приписывает этот поход правившим в Киеве варягам Аскольду и Диру, независимым от Рюрика, и датирует его несколько более поздним временем (866). Поход привёл к так называемому первому крещению Руси, известному по византийским источникам, после которого на Руси возникла епархия и христианство приняла правящая верхушка (по-видимому, во главе с Аскольдом).

В 882, по летописной хронологии, полулегендарный князь Олег, не бывший родственником Рюрика, захватил Киев, убил Аскольда и Дира и объявил Киев столицей своего государства; господствующей религией вновь стало язычество, хотя христианское меньшинство в Киеве сохранилось. При Олеге Русь избавилась от зависимости от Хазарского Каганата. Были заключены первые письменные договоры с Византией в 907 и 911, предусматривавшие льготные условия торговли для русских купцов (отменялась торговая пошлина, обеспечивалась починка судов, ночлег), решение правовых и военных вопросов. Были обложены данью племена радимичей, северян, древлян, кривичей. Согласно летописной версии, Олег, получивший титул Великого князя, правил более 30 лет, не считаясь с законным наследником — Игорем, родным сыном Рюрика. Тот занял престол после смерти Олега около 912 и правил до 945.

Игорь совершил два военных похода на Византию. Первый, в 941 году, завершился неудачно. Поход в 944 году завершился договором, подтвердившим многие положения предыдущих договоров 907 и 911 годов, но отменявшим беспошлинную торговлю. Игорь был убит во время сбора дани с древлян. После смерти Игоря власть формально наследовала его сыну Святославу Игоревичу. Но в силу малолетства Святослава реальная власть оказалась в руках вдовы Игоря княгини Ольги. Она стала первым правителем Древнерусского государства, официально принявшим христианство византийского обряда (по наиболее аргументированной версии, в 957, хотя предлагались и другие даты). Впрочем, Ольга около 960 приглашала на Русь епископа и священников также и из Германии (после неудачи своей миссии они были вынуждены покинуть Киев).

Около 962 возмужавший Святослав принял власть в свои руки. Его правление характеризовалось множеством военных походов, целью которых было создание славянского государства со столицей в придунайской области. Уходя в походы, Святослав не раз оставлял Киев беззащитным перед набегами кочевников. Святослав был убит в бою с печенегами при возвращении в Киев из неудачного похода в 972. После смерти Святослава разгорелась междоусобица за право на престол (972—978 или 980). Традиционно княжеская власть на Руси передавалась по «лествице», то есть не обязательно сыну, а наиболее старшему в роду (дядя имел преимущество над племянниками). В ходе междоусобицы свои права на престол отстоял сын Святослава Владимир I Святой.

Файл:Cathedral of St. Sophia, the Holy Wisdom of God in Novgorod, Russia.jpg

Крещение Руси Править

При Владимире, правившем между 978 и 1015, официальной религией Древнерусского государства в 988 стало христианство византийского обряда. В городах, древнейшими из которых наряду с Киевом и Новгородом были Старая Ладога, Белоозеро, Ростов Великий, Суздаль, Псков, Полоцк, развивались ремёсла и торговля. Создавались памятники письменности (Новгородский кодекс, Остромирово евангелие, «Повесть временных лет», жития, берестяные грамоты) и архитектуры (Десятинная церковь, Софийский собор в Киеве и одноименный собор в Новгороде). Устанавливались связи с южными и западными славянами, Византией, Западной Европой, народами Кавказа и Средней Азии.

Киевская Русь постоянно боролась с набегами кочевников, какими были печенеги, торки и половцы.

Правление Ярослава Мудрого (1019 — 54)  стало порой наивысшего расцвета государства. Общественные отношения регулировались сборником законов «Русская правда» и княжескими уставами. Ярослав Мудрый проводил активную внешнюю политику. Он породнился с множеством правящих династий Европы.

Во второй половине XI века княжеские междоусобицы и набеги половцев привели к ослаблению государства. Попытки сохранить единовластие в Киевской Руси были предприняты князьями Владимиром II Мономахом (правил в Киеве в 111325) и его сыном Мстиславом (правил в 112532).

Во второй четверти XII века Киевская Русь распадается на самостоятельные княжества, а также Новгородскую и Псковскую республики.

Торговля Править

Важнейшими торговыми путями Древней Руси были:

См. такжеПравить

Ссылки Править

bg:Киевска Рус cs:Kyjevská Rus cu:Рѹсь de:Kiewer Rus el:Κράτος των Ρωςeo:Kieva Regnoet:Kiievi-Vene fi:Kiovan Venäjähe:רוס של קייבja:キエフ大公国 ka:კიევის რუსეთიlt:Kijevo Rusia nl:Kievse Rijkpt:Principado de Kiev ro:Rusia Kieveană sk:Kyjevská Russv:Kievriket uk:Київська Русь zh:基辅罗斯

Обнаружено использование расширения AdBlock.


Викия — это свободный ресурс, который существует и развивается за счёт рекламы. Для блокирующих рекламу пользователей мы предоставляем модифицированную версию сайта.

Викия не будет доступна для последующих модификаций. Если вы желаете продолжать работать со страницей, то, пожалуйста, отключите расширение для блокировки рекламы.

Также на ФЭНДОМЕ

Случайная вики